Knowee
Questions
Features
Study Tools

Marque la opción que corresponda a una característica de una cita textual extensa:   Grupo de opciones de respuestaIncluye autor y añoNo lleva comillasTiene menos de 40 palabrasSe integra en el párrafo

Question

Marque la opción que corresponda a una característica de una cita textual extensa:   Grupo de opciones de respuestaIncluye autor y añoNo lleva comillasTiene menos de 40 palabrasSe integra en el párrafo

🧐 Not the exact question you are looking for?Go ask a question

Solution

La opción que corresponde a una característica de una cita textual extensa es: No lleva comillas.

Similar Questions

Es la cita que tiene menos de 40 palabras, se integra en el párrafo y se pone entre comillas, sin cursiva  *1 puntoTextual cortaTextual extensaTextual resumidaTextual larga

Indica si las siguientes afirmaciones son verdaderas o falsas.Las autoridades de salud no deben comunicar a la población que existe incertidumbre porque eso genera desconfianza en la población.Respuesta 1 Pregunta 21Las autoridades de salud deben comunicar a la población sobre el respaldo científico y ético de las decisiones. Respuesta 2 Pregunta 21Transmitir a la población las razones y justificaciones éticas sobre las decisiones de salud genera un exceso de información innecesario durante una emergencia.Respuesta 3 Pregunta 21Las autoridades de salud deben comunicar de manera clara a la población los mensajes sobre la protección y cuidado de su salud. Respuesta 4 Pregunta 21

¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor la diferencia entre tipología textual y modalidad discursiva?La tipología textual se refiere a la estructura interna del texto, mientras que la modalidad discursiva se relaciona con el propósito comunicativo.La tipología textual se centra en el estilo del autor, mientras que la modalidad discursiva aborda el contenido del texto.La tipología textual se ocupa de la gramática del texto, mientras que la modalidad discursiva se enfoca en el tono del discurso. La tipología textual y la modalidad discursiva son términos intercambiables y significan lo mismo.

TEXTO 3De la felicidad- dice el autor en la introducción- lo único que sabemos de cierto es la vastedad de su demanda. Es un ideal cuyo rostro permanece oculto, pero la nitidez de su reverso basta para impulsarnos a requerirla sin concesiones. ¿Placer, utilidad, bien? La felicidad no se agota en estos conceptos sinónimos. Ni siquiera puede hablarse del “derecho a la felicidad”, pues se trata de lo contrario de aquello que se consigue en cumplimiento de un derecho. Savater señala que a lo que sí tenemos derecho es a la administración de nuestra infelicidad, mientras intentamos borrar lo que en nuestro yo es obstáculo para ser feliz. Llamamos felicidad a lo que queremos – agrega – y de lo que el hombre quiere (no de lo que puede o debe) trata precisamente la ética. Por ello este libro, cuyo título nos habla de la felicidad, es un conjunto de ensayos sobre el tema de la ética. Algunos son “Fenomenología de la decisión ética”; “La necesidad de la ética”; “El héroe como proyecto moral”; “Paradojas éticas de la salud”; “Biología y ética del amor propio” y “Conciencia y consenso. Una nota sobre la ética en Japón”. El mismo Savater reconoce (en el segundo de los ensayos indicados) que con frecuencia se oye decir: “¿Acaso puede hablarse de ética en este mundo en que vivimos?”. En este momento histórico, lleno de violencia y corrupción, pareciera que las invocaciones éticas fueran de lo más absurdas, sin embargo, no sólo puede suponerse que el discurso ético es pertinente donde el respeto a los principios morales es mayoritario y evidente... Lo cual no ha ocurrido nunca en la historia humana. La exigencia ética ha estado siempre en dramática minoría frente a la realidad histórica mayoritaria. No sólo, pues, es posible la ética, sino que es necesaria. Arte de vivir, conciencia de la autonomía responsable, reflexión crítica de lo establecido, la ética se ocupa del ideal que siempre está en nuestras manos procurar: “que lo humano reconozca a lo humano y se reconozca en lo humano, que la libertad oriente la vida y que la vida señale los límites debidos a la libertad”. Estos ensayos sobre ética del filósofo Fernando Savater proporcionan, en verdad, una novedosa e ilustrativa mirada sobre la pregunta por la felicidad y su auténtico contenido.                             Rogelio Rodríguez, El contenido de la felicidad, en Revista CRECES 2002, p. 41Pregunta 11Sin responder aúnPuntúa como 1Marcar preguntaTipsEnunciado de la preguntaCon respecto al texto, Savater es:a.Un autor que opina distinto al emisorb.Un novelista y ensayistac.El autord.Un autor cuya obra se comentae.Un discípulo del autorQuitar mi elecciónPregunta 12Sin responder aúnPuntúa como 1Marcar preguntaTipsEnunciado de la preguntaEl final del texto podría calificarse de:a.Síntesisb.Argumentaciónc.Comentariod.Descripcióne.NarraciónQuitar mi elecciónPregunta 13Sin responder aúnPuntúa como 1Marcar preguntaTipsEnunciado de la preguntaEl tema central del texto es:a.La posibilidad de ser felizb.Un libro sobre la felicidadc.El enfrentamiento entre felicidad y éticad.La infelicidad del hombre contemporáneoe.El derecho a la felicidadQuitar mi elecciónPregunta 14Sin responder aúnPuntúa como 1Marcar preguntaTipsEnunciado de la pregunta¿Por qué no puede hablarse de “derecho a la felicidad”?a.Porque la felicidad se opone esencialmente a lo que se consigue por derechob.Porque la felicidad no se cumple a través de reglamentosc.Porque todos somos felices si actuamos biend.Porque sólo tenemos derecho a la infelicidad y no así a la felicidade.Porque la felicidad es un aspecto personal de la vidaQuitar mi elecciónPregunta 15Sin responder aúnPuntúa como 1Marcar preguntaTipsEnunciado de la pregunta¿Qué razones aduce el emisor para justificar la necesidad de la ética en el mundo contemporáneo?I. El discurso ético es necesario en sociedades que no tienen respeto ni principios valóricos.II. En toda la historia del hombre han persistido los problemas que vemos hoy en la sociedad contemporánea.III. La ética garantiza felicidad.a.Sólo Ib.II y IIIc.I, II y IIId.I y IIIe.I y II

Es una forma de razonamiento que recurre a lo que ha dicho una persona experta sobre un tema; se apoya en citas textuales o parafraseadas.  *1 puntoArgumento de analogíaAgumento de autoridadArgumento de comparaciónArgumento de probabilidad

1/3

Upgrade your grade with Knowee

Get personalized homework help. Review tough concepts in more detail, or go deeper into your topic by exploring other relevant questions.