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Leia dois versos do poema “O homem: as viagens”, de Carlos Drummond de Andrade:Restam outros sistemas forado solar[...]ANDRADE, Carlos Drummond de. As impurezas do branco. 4a ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1978.A figura de linguagem empregada nos versos é aAmetonímiaBelipseCgradaçãoDinversão

Question

Leia dois versos do poema “O homem: as viagens”, de Carlos Drummond de Andrade:Restam outros sistemas forado solar[...]ANDRADE, Carlos Drummond de. As impurezas do branco. 4a ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 1978.A figura de linguagem empregada nos versos é aAmetonímiaBelipseCgradaçãoDinversão

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Solution

A figura de linguagem empregada nos versos é a Dinversão. A inversão é uma figura de linguagem que consiste em alterar a ordem direta dos termos na frase. No caso dos versos citados, a ordem direta seria "fora do sistema solar, restam outros sistemas", mas o autor optou por inverter a ordem para dar mais ênfase à ideia de que existem outros sistemas além do solar.

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Poema de sete facesQuando nasci, um anjo tortodesses que vivem na sombradisse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.As casas espiam os homensque correm atrás de mulheres.A tarde talvez fosse azul,não houvesse tantos desejos.O bonde passa cheio de pernas:pernas brancas pretas amarelas.Para que tanta perna, meu Deus, pergunta meu coração.Porém meus olhosnão perguntam nada.O homem atrás do bigodeé sério, simples e forte.Quase não conversa.Tem poucos, raros amigoso homem atrás dos óculos e do bigode.Meu Deus, por que me abandonastese sabias que eu não era Deusse sabias que eu era fraco.Mundo mundo vasto mundo,se eu me chamasse Raimundoseria uma rima, não seria uma solução.Mundo mundo vasto mundo,mais vasto é meu coração.Eu não devia te dizermas essa luamas esse conhaquebotam a gente comovido como o diabo.ANDRADE, Carlos Drummond de. Nova reunião: 23 livros de poesia. São Paulo: Companhia das Letras, 2015.Escrito na segunda geração modernista, esse poema de Carlos Drummond de Andrade revela influências da seguinte corrente de vanguarda:a)Expressionismo, pela contenção de emoções.b)Futurismo, pela exaltação da modernidade.c)Surrealismo, pela ausência total de lógica.d)Dadaísmo, pela desintegração da sintaxe.e)Cubismo, pela fragmentação da realidade.

Considere os versos de Carlos Drummond de Andrade para responder à questão.Poema de sete facesANDRADE, Carlos Drummond de. Poema de sete faces. Alguma poesia. São Paulo: Companhia das Letras, 2013.A alternativa que apresenta uma análise coerente a respeito da figura de linguagem empregada é:Aem "um anjo torto" há uma catacrese, pois o sentido é "anjo mal".Bem "o bonde passa cheio de pernas" há uma metonímia, pois "pernas" representam as pessoas.Cem "mundo mundo vasto mundo" há uma gradação, já que as ideias estão dispostas de forma crescente.Dem "mais vasto é meu coração" há uma sinestesia, pois se mistura a sensação de visão espacial ao tato do eu lírico.

“Pouco tempo depois, eles próprios também começaram a ouvir de sua casa a voz dos grandes tratores que remexiam a terra. [...] Nunca tinham visto as enormes máquinas dos brancos que abrem estradas. Seu zumbido surdo, que não parava, soava para eles como o de seres maléficos devastando tudo em sua passagem. Agora podiam ouvi-lo noite e dia, sem descanso, e se perguntavam, aflitos: ‘Será que os brancos vão destruir a nossa casa também, rasgando a terra até nós?’” KOPENAWA; ALBERT, 2015, p. 307 De acordo com o trecho acima podemos afirmar que: a população indígena assistiu pacificamente à chegada do homem branco. a ideia de “progresso” contradiz os interesses da população indígena. o contato do homem branco com a população indígena, proporcionou acesso à industrialização. o trecho apresenta a ideia de que todos os povos precisam desenvolver práticas de extração de recursos naturais. o homem branco contribuiu para o desenvolvimento tecnológico nas terras e domínios da população indígena.

Yo ________ (saber) el poema de memoria. A. saben B. saber C. sabes D. sé

Cuéntame tu viaje: Michel LeirisEnfermo de la vida en París, contemplando los viajes como una aventura poética, un método de conocimiento concreto, una ordalía, una forma simbólica de detener la vejez, de negar el tiempo cruzando el espacio, el autor, interesado en la etnografía por el valor que proporciona esa ciencia en la clarificación de las relaciones humanas, se une a una expedición científica que atraviesa el África. ¿Qué encuentra?Pocas aventuras, una investigación que inicialmente lo excita pero luego se revela demasiado inhumana para ser satisfactoria, una creciente obsesión erótica, un vacío emocional de crecientes proporciones.A pesar de su disgusto por la gente civilizada y por la vida en las ciudades, hacia el fin de su viaje añora retornar. Su intento de evasión ha sido un completo fracaso, y de todas maneras ya no cree en el valor de la huida. Aun con la creciente tendencia del capitalismo a tornar imposible todo contacto humano, ¿no es dentro de su propia civilización que un occidental puede hallar oportunidades de autorrealización en el nivel emocional? [...] Tal es el esquema de la obra que el autor quizás habría escrito si, preocupado sobre todo por ofrecer un documento tan sincero y objetivo como fuera posible, no se hubiera apegado a su libreta de viajes, publicándola tal cual.Tomado y adaptado de: Clifford, J. (1995). Dilemas de la cultura. Barcelona: Gedisa.21A partir del texto es posible afirmar que la auténtica motivación del viaje de Leiris fueA) el interés etnográfico.B) el gusto por la aventura.C) la aversión por la gente.D) la insatisfacción profunda.OmitidaReportar22En el texto "Cuéntame tu viaje: Michel Leiris" se impone una mirada analítica sobre el viaje, en la que prevalece el sentidoA) humano, porque hace énfasis en lo existencial.B) científico, porque hace énfasis en lo etnográfico.C) religioso, porque hace énfasis en lo divino.D) económico, porque hace énfasis en el capital.Omitida

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